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廖振富說,中村櫻溪雖然是日本人,卻有很深的漢學底子,對台灣有非常深厚的感情,甚至曾想終老台灣。他的著作「涉濤集」就是用幽雅的漢語文言寫成。

不過廖振富發現,媒體在報導台灣的文學作品時,可能較不

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熟悉,犯了一些錯誤。例如有媒體引述受訪者的話,批評課綱刪除韓愈、歐陽修的經典文章,卻選了「灣生」的作品,指「七星墩山蹈雪記」作者中村櫻溪是灣生(在台出生的日本人)。

廖振富今天出席台灣文學學會記者會,會後接受中央社記者採訪時澄清,中村櫻溪其實是道地日本人,於1899年來台擔任台灣總督府國語學校教授,當時已47歲,1907年離台。

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網路票選十篇古文資料來源/教育部 製表/吳佩旻
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教育部課審會討論十二年國教課綱時,普通高中分組為收集民眾意見,列出54篇推薦選文開放網路投票,部分文章引起網路熱烈討論,許多國文教師、出版社人員、學者都陸續投書媒體、加入論戰。

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另外一篇清代文人阮蔡文的「大甲婦」,因文句「土番蠹爾本無知」,被質疑是歧視原住民。廖振富認為,作者的目的其實是同情平埔族婦女的處境,問題

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不在字句歧視,而是「漢人中心」的觀點。

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教育部課審會討論高中國文課綱,透過網路票選推薦選文,其中一篇爭議文章,作者中村櫻溪被部分媒體錯認是「灣生」。台灣文學館長廖振富今天澄清,中村櫻溪其實是日本漢學家,47歲才到台灣

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廖振富表示,高中國文選「在台日人漢文作品」,其實也沒什麼不可。「七星墩山蹈雪記」引用許多詩經的典故,具備文化縱深,文中論及北門、士林、紗帽山、七星山等台北景點,也很適合體驗教學。

廖振富提到,「七星墩山蹈雪記」使用許多中國古典詩文典故,描寫台北盆地百年前的地景,很貼近台灣學生的生活經驗,老師

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上課時甚至可以帶著學生實際走一趟。台灣現代作家劉克襄就曾隨著中村櫻溪的步伐,導覽陽明山古道。

課綱選文爭議中,蔣渭水的「送王君入監獄序」,文中有「嫖來又嫖去,肉林而酒池」,被批評涉及描寫嫖妓。廖振富指出,這篇其實是反殖民主義文章,屬於「監獄文學」,上述文字其實是在諷刺親日台人。

廖振富表示,台灣現在在講「轉型正義」,蔣渭水的文章就很適合放進國文課教學。如果覺得「送王君入監獄序」文句不雅,也可選蔣渭水的其他文章。

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不過,廖振富說,「漢人中心」的課文多的是,包括連橫的「台灣通史序」,寫道「洪惟我祖先,渡大海,入荒陬,以拓殖斯土」,站在台灣原住民觀點,應該是祖先被掠奪、土地被侵占。

廖振富表示,他不認為一定要教上述文章,但透過國文教學,喚醒學生的在地經驗、啟發共鳴是有必要的。重點不在選哪些文章,而

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是如何教,能否帶領學生瞭解作者寫作的背景及侷限。

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高中國文課本。 聯合報系資料照片
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